科学抗白北京中科技术精湛 http://pf.39.net/xwdt/161031/5031331.html明清之际是峨眉山佛教的鼎盛时期全山有大小寺院近百座并以普贤菩萨道场和作为观音菩萨道场的普陀山、作为地藏菩萨道场的九华山、作为文殊菩萨道场的五台山一起被称为中国佛教四大名山。现存主要寺庙有报国寺、万年寺洪椿坪、仙峰寺、伏虎寺、洗象寺遇仙寺、金顶、雷音寺白龙寺等十多处。最有名的是下面四座寺庙。报国寺报国寺在峨眉入山之始，此寺是峨眉山的门户，背靠雄浑的光明山，寺前有一壮丽牌坊蛇立，上有郭沫若题词天下第一名山名山名寺卷寺原名“会宗堂”,始建于明万历四十三年(),原为明光道人创建，明末毁于兵火。清顺治十一年()由闻达禅师重建，清康熙帝敕名报国寺，清嘉庆和光绪年间又两度扩建，成为四重殿宇和楼台亭阁俱全的宏大寺庙寺依山而津，逐级升高。中轴四殿纵列，人寺一殿比一殿显得高大。第一殿为弥勒殿，门联日：“看他袒腹欢颜原是菩萨化相；愿尔清心虑尘去睹金顶拜光。”第二殿是大雄宝殿，中供释迦牟尼，旁立十八罗汉，造型生动。第三殿为七佛殿殿内并排端坐丈六金身、高大庄严的七尊大佛。七佛殿后有一尊高达2.4米的施以彩釉的瓷佛，身着千叶莲衣，趺坐千叶莲台，色泽晶莹，形象生动，成于永乐十三年(),是景德镇专门烧制的，至今已有四百余年的历史。第四殿是藏经楼，藏有教经典和赵孟额手书的《王右军兰亭序》大条幅，还有郑板桥、康有为、张大千、徐悲鸿等古今名人的遗迹。寺内还藏有一座紫铜华严经塔，塔高14米，七层，塔上镑刻了《华严经》经文及佛像余尊。佛教之“石经”是指刻在石上为防止佛典湮没不传的经文，留存世间已很名贵，这《华产经》镌于紫铜塔上，留存下来更为名贵。寺内还多楠竹和桂树；寺外周围是茂密的树林，有松柏等针叶树，满眼翠绿，环境清幽。伏虎寺位于报国寺西约一公里处，始建于唐，原名神龙堂，后寺后有山雄峙横出寺背蹲伏如虎改名伏虎寺。寺在明末毁于兵火，清顺治八年()大事扩建，历时22年，建成十三重殿宇的崇隆大庙，层楼复阁，曲折深幽廊庑寮堂清净庄严。整座寺掩映于葱葱郁郁的木林中，尽管寺周楠木葱荛而字顶却终年不积败叶，清熙帝为此手书“离垢园”厢额一方。原因是伏虎寺处于群山环抱之中屋顶上的树叶都被山风环流所形成的小旋风刮走所以屋顶不积败叶。寺内建筑多为二层。弥勒殿中供弥勒像及四大金刚，后壁为韦驮神像；离垢园供普贤著萨，左右为客堂；大雄宝戢前有天井，两厢是通廊，殿内供释迦坐像两边为十八罗汉像，栩栩如生。大殿右侧新建的亭内，有从报国寺迁来的华严铜塔一座显示了明代精湛的冶铸工艺水平建。清音阁清音阁离神水阁和中峰寺仅里许，是峨眉山胜景之一。隐现于牛心岭下，左为黑龙江，右为白龙江，两股湍流自桥下回抱，汇合处的峡谷中有一黑色茂石形似牛心，故称“牛心石”,黑白二水洗牛心便为峨一名景。有亭在汇合处的凤烈嘴上，形成双飞影，万古一牛心”的美丽景观，水击石上，喧响清澈，故名“双桥清音”。清音阁系唐僖宗乾符四年(87)慧通禅师所创建，原名集阁，清康熙时重建，改名清音阁。万年寺万年寺是峨眉山历史最久的古刹之一，相传为汉代采药老人蒲公礼佛处。东晋隆安五年()创建时名普贤寺。唐乾符三年)慧通重建，易名白水寺。宋称自水普贤寺；明万历二十八年(重修时神宗赐额圣寿万年寺”,沿称至今。此寺原有殿字七重，规模宏大，几经兴废，现今只剩一座明代无梁砖殿。明代重修时，仿印度、缅甸建庙技术和风格，主殿长宽均为16米，四壁全部用砖砌砌到77米处，逐渐内收建成穹窿形拱顶，上面绘有手持琵琶箜篌、笛子仙期飘拂的四天女。全殿无粱无柱，不用一木，故称“无粱殿”,殿墙上装饰圆拱、垂柱、窗棂等仿木结构的图案。圆顶上建有五座白塔和四只吉祥兽物；殿内顶壁四周佛像密布，原供铁佛三千尊金人十二、罗汉五百造型吉山名寺卷朴称为“千佛朝普贤”,现只穹窿下正中供奉着高7.35米重62吨，铸于宋太平兴国五年()的骑白象的普贤菩萨铜像。菩萨神态安详，趺坐于蓬花宝座上，头戴五佛金冠，手执如意，体态丰满神情肃穆；莲花花瓣怒绽，重叠四层。座下的六牙白象姿态浑雄大耳下垂，鼻几触地，四足立于莲台之上。普贤又称“通吉”、“三曼多陀罗”,代表德行。传说此菩萨有延命之德，发过十大弘因而成为主理德、行德者，尊号“大行普贤”。
