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阅读本文前，请您先点击上面的蓝色字体“义门陈氏家族”，再点击“ 大门正面匾额刻"陈氏大宗庙"，背镌"清泉流派"，并有"乾隆庚午秋玖月裔孙义勇等重建"款。祠内正中祖龛太始祖神主牌，上书"陈氏秋溪大宗庙神主宋太宗授太子太保同平章事封岐国公赠南康郡王字致先谥忠顺号济川府君"。庙前有石刻门联"闽海分藩传旧德，秋溪卜世振新猷"，落款为"炯庵居士"（炯庵是明朝崇祯年间南京礼部尚书黄锦的号）。陈坦，字文靖，文林郎，賜進士出身，妣孺人黄氏遊氏纪氏，祖籍莆田仙游，世居泉州，北宋哲宗元符元年()任海阳县知县。在职期间，关心农桑，兴修水利，捐献俸禄，支持海阳县学宫的修建和办学。办公之余，深入基层，体察民情，任满回乡之际，潮州民众极力攀留。陈坦于是决定带家眷长住潮州。起初，他选定潮州城东仙田乡陈厝巷一带定居。后来，陈坦看到七屏山脉的南端，有一片韩江泥沙的冲积地，东溪北溪绕境而过，土地肥沃，水草丰美，白鹳聚集，水陆交通便利，此处名曰"鹳塘"（鹳塘就是今官塘的古称），于是他举家搬迁到鹳塘定居。陈坦崇尚教育，其兄陈增曾在潮阳任"迪公郎"一职，主管教育。读书习武的家道渊源，对后辈影响至深，在宋明清时代，"一门三进士，全族九知县"就是官塘陈氏的骄傲。三进士指文进士陈昌言，武进士陈义勇、陈有光，九知县指：陈坦、陈金州、陈以鼎、陈其诏、陈志颐、陈衍虞、陈学典、陈吉常、陈励吾。其中文进士陈昌言(陈坦五世孙)是年进士，宋理宗任命他为"至签宣教"（太子的老师），任满回乡之际，宋理宗授权陈昌言，建立秋溪都，范围覆盖东溪北溪之间，并作为御赐封地相赠。更多关于陈氏资料请搜索 中堂一个最显著的特点就是，它的屋顶不是普通的硬山顶，而是更高规格的歇山顶（九条脊），祠堂中这种形式是比较罕见的。前天井砖砌山墙，在潮汕地区并不多见 由于中堂采用歇山顶，而带来山墙面外轮廓的与众不同，值得点赞！照壁照壁有分成很多等级，以表现门第显赫，官邸常用"麒"作为题材。若照壁要嵌麒麟，这是有讲究的，麒麟脚的站跪姿势应按族人官阶品位来定，一般是一品跪三脚、二品跪二脚、三至五品跪一脚、六品以下麒麟不可跪。如若越制违规，当地官府有权拿之问罪，轻则责令拆除，重则要受刑罚。華表亭之廟道坊大宗庙左侧50米庙道前端，矗立着一座庙道坊，二柱一门，中有石匾正面是"宋岐国公之派"，背面刻"忠顺世家"，并有落款："大明成化岁次甲辰春正月裔孙伦重建"。因门柱造型酷似皇宫前面的华表，因此庙道坊也称华表亭，也暗示官塘陈氏先祖官位的显赫。陈坦建祠堂，的确就是为了纪念官位显赫的曾祖父陈洪进。陈洪进(-)生活于五代十国末期至北宋初期，莆田仙游人。陈洪进少怀大志，读书习武，才勇双全，长大从军，屡立战功。南唐后主李煜命他为福建清源军节度使。后来陈洪进审时度势，归顺北宋。公元年，赵匡胤任命他为平海节度使、泉州漳州观察使，赐号推诚顺化功臣。公元年，宋太祖病逝，宋太宗继位，年，陈洪进赴开封朝见皇帝，奉上《纳地表》，将泉、漳二州及所辖14个县正式纳入北宋版图，加快了宋王朝对东南沿海的统一进程。宋太宗任命陈洪进为"同平章事"(相当宰相，长住开封)。年，陈洪进被加封为岐国公，年，陈在开封去世，宋太宗赐谥号"忠顺"，追封南康郡王，因此，官塘陈氏也称"忠顺世家"。高祖陳洪進簡介陈洪进（－年），字济川，谥忠顺，福建省仙游人。北宋太平兴国二年（公元年）七月，正是南唐国主李煜亡国降宋两年之际，迫于无奈，陈洪进改旗易帜，向北宋献出所掌泉州、漳州及所辖十四县（含后来分出泉州的莆田县、仙游县），纳入宋朝版图。宋太宗赐诏嘉纳，以陈洪进为武宁军节度使、同平章事，留京师奉朝请。时年63岁。宋太平兴国四年（年），陈洪进随宋太宗攻取太原（今山西太原），灭北汉。太平兴国六年（年），受封杞国公。雍熙元年（即年）又加封为岐国公。陈洪进此时已年过七旬，太宗念其年已古稀，特免其朝请，赐府第于开封祥符县。雍熙二年（年），陈洪进病逝于开封。宋太宗下令罢朝二日，以示哀悼，并赐赠中书令，谥号忠顺，追封南康郡王。陳增公秋溪一世祖陳增公，字精一，祖籍福建泉州人，陳洪進四代孫，任廣東省潮州府潮陽縣丞迪功郎（主管教育）。任滿落藉海陽縣秋溪都鶴塘鄉，興建大宗祠。卒，葬於巷下後山之山柄"日下獅"。陳坦公秋溪一世祖陳坦公，字文靖，祖籍福建莆田仙遊，世居泉州，行十宗慶之子，賜進士文林郞出身，北宋哲宗元符元年()任海陽縣（今潮安）知縣。任滿，落籍海陽秋溪鶴塘，興建大宗祠。卒，葬於巷下後山之山柄"曰上獅＂。碑文"宋始祖賜進士，考海陽知縣文靖十陳公，妣孺人黄氏遊氏纪氏。—END—
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