永福县洛清江畔，几十公里内分布着目前广西发现的最大规模古代窑址群。
年7月，广西文物工作队与永福县文化局、图书馆曾对永福窑址进行了第一次科学发掘，在窑田岭出土了盏瓶、壶罐等近40多种造型优美的宋代青瓷。
更令人诧异的是，挖掘的第三号窑出土了大量的瓷腰鼓，这使得永福窑在众多宋代民窑中显得别具特色。
虽然成果丰富，但这一次并不是全面挖掘，大部分窑址依然安静地掩埋在千年厚积的土层之下。三十年光阴弹指而过，年，沉寂多时的永福窑却突然遇上了一件大事。
年，为了适应西部大开发战略深入实施和中国-东盟自由贸易区建设的新形势，始建于上世纪30年代的湘桂铁路启动扩能改造工程。湘桂铁路在永福县贯穿县城，经过洛清江双线大桥，而这里，恰恰是永福窑古窑址群所在地。
这意味着分布在工程区域内的古窑址必须尽快进行全面的科学发掘，提取文物标本和信息。年1月，由广西考古研究所主持，联合桂林市文物工作队、永福县文物管理所共同对窑田岭窑址方家寨窑场、塔脚窑场开展了大规模的抢救性考古发掘工作。
这是一场和时间进行的比赛。考古工作人员们在日晒雨淋的环境下，日复一日辛劳工作。
考古人员不再像三十年前发掘时那么谨慎保守，他们必须带走尽可能多的文物标本。近80吨的出土文物被包好、运走。这些文物大多数都是陶瓷残片，完整器很少。在这许多仿制北方耀州窑的青瓷残片当中，一抹红色忽然出现在人们眼前。
这是一个几乎完整的艳丽的红色瓷碗。在它出现的那一刻，所有考古工作人员都激动不已。
今天，各色各样的瓷器在商店随处可见，很少有人知道红色瓷器在古代意味着什么。汉代，我国的青瓷烧制技术已经成熟。南北朝时期出现了白瓷。唐代出现了三彩，黄、绿、白、蓝、褐，甚至还有紫色。然而，中国传统文化所钟爱的红色，却迟迟没有在瓷器上绽放它的美丽。宋仁宗时期，有文献记载大臣曾私底下送给张贵妃一件定州红瓷，仁宗皇帝一怒之下把瓷器砸烂了。可后世也有人认为那只是近乎红色的定窑紫釉瓷器。被誉为“入窑一色，出窑万彩”的名窑钧瓷，色彩绚丽多变，如果一件钧瓷上能看到一点点红色，那它立刻就会身价百倍。红色陶瓷如此罕见，这究竟是为什么呢？答案是，在古代的技术条件下，要在瓷器上烧造出红色，实在太难了。
铜，作为红色的着色剂，在中国瓷器烧造技术发展中具有划时代意义。在此之前，陶瓷绝大部分都以铁为着色剂。烧红瓷的矿物原料主要是氧化铜，同时还需要度左右的高温和对窑内一氧化碳浓度的精确控制。在千万次的烧窑化学反应中，有些瓷器偶然也会烧出局部红色的铜红斑釉。但要烧出通体均匀的红釉瓷器，那无异于要古代工匠进行一场严格的现代化学实验考试，其难度可想而知。史学界普遍认为，经过几百年摸索，到元代景德镇才开始用红色彩绘，烧出釉里红瓷器。又经过近百年，工匠们对烧造工艺不断钻研，才终于在明代的永乐、宣德时期，成功烧出真正通体釉色如红宝石般的瓷器。宣德之后，这种烧铜红釉技术一度失传，至清代康熙年间御窑才又重新烧出高温红釉瓷器。直到近代，红瓷都是神秘而珍稀的品种。正因如此，当永福窑田岭出土了通体红色的瓷器，立刻引起考古界广泛