10月17日-18日，“全国文物店精品展销活动”将在昆明举行，来自全国各文物总店的展销文物汇聚一堂，包含历代陶瓷、玉器、杂项、名家书画等精品百余件。本次活动由云南省文物总店有限公司举办，届时将有来自湖南省文物总店、广东省文物总店、四川省文物总店、杭州文物公司、无锡文物商店、绍兴文物商店、长沙文物总店、陕西文物总店等全国各文物总店的展销文物汇聚一堂，精选展品有唐代铜鎏金葵口花鸟纹铜镜、民国珐琅彩婴戏图小瓶（对）、民国翡翠雕绶带鸟立件、元末明初龙泉窑人首暗刻纹八仙人物大罐、元末明初云南青花人物纹罐、明代铜鎏金观音坐像、清光绪铜胎掐丝珐琅瓜瓶老天利款、缪嘉惠《荷花》、尹壮图书法作品等。展销活动在青年路号市文化科技大楼二楼云南省文物总店有限公司商场举行。17日19:30时还将进行网络直播。精选展品欣赏唐代铜鎏金葵口花鸟纹铜镜此铜镜是唐代较为流行的一种形制。由于唐代社会安定，经济发展较快，从而影响到人们审美情趣的改变。唐镜的纹饰中出现了大量的瑞兽镜、花鸟镜，在一面镜背上完整构筑出瑞兽、花鸟、蝴蝶、蜜蜂、游鱼等，代表了人们祈求安定祥和的心理和包容、开放、乐观的自然审美情趣。如宝相花镜，钮周饰六朵孕子荷花，花瓣簇拥着莲瓣，其间蕊珠成环，代表了人们多子多孙的祈求，这与当时的国力昌盛和社会的安定太平是分不开的。唐代铜镜的形式，冲破了几千年来传统的圆形模式，出现了菱花形、葵花形、方亚字形及有柄形等新镜式；镜钮虽多以圆形为主，但亦有兽形钮、龟形钮、花形钮等；纹饰的内容丰富多彩，各种珍禽异兽、奇花异草、神仙故事都铸于镜背；纹饰的布局也不再限制与内外两区，出现了跨区、整体高浮雕等多种方法；铸造技法上出现了镀金、贴银、金银平脱、螺钿和宝石镶嵌特种新工艺。在我国铜镜发展史上有重要的地位。这面铜镜呈宝相花形，镜背铸凤鸟纹和花卉纹，通体鎏金，显得富丽堂皇，是唐镜的典型代表。民国珐琅彩婴戏图小瓶（对）直口，长颈，溜肩，胎体细腻润泽，釉质莹润光亮，色泽典雅，瓶形周正，线条优美，图案生动。瓶口用墨彩绘璎珞纹，腹部用珐琅料绘婴戏图，几名小孩歌乐游春嬉戏玩耍，极为天真活泼，相映成趣，妙不可言，是不可多得的民国收藏珍品。民国翡翠雕绶带鸟立件此雕件为糯冰种飘兰花翡翠摆件，其用料不计成本，雕工精湛成熟，为大师细心雕琢而成，一对立体圆雕绶带鸟，口衔花枝嘻戏玩耍，站立于镂空的山石花丛中。翡翠质地坚密莹润，光洁细腻，品质优秀，种色俱佳，线条流畅，造型栩栩如生，灵动自然，形神具备，具有很好的艺术效果与工艺价值，是不可多得的摆件精品之一。元末明初云南青花人物纹罐唇口，直颈，丰肩，鼓腹。此大罐为建水窑烧造，胎为青灰色，其釉青中泛黄，本是青釉，但微微泛黄。整体纹饰分为四层，用青花钴料绘制，其青花发色呈蓝中泛黑，上腹部绘有蕉叶纹饰，中部为缠枝花卉如意纹，而下腹部则绘有折枝花卉纹，在其底部勾勒有莲瓣纹和简单的纹饰。具有云南青花的重要特点。是云南青花瓷烧造的重要代表性器物。明正统青花缠枝花卉山石纹大盘敞口，折沿，浅腹，斜腹壁，圈足，沙底无釉。内外均以青花装饰，山石花鸟，周围牡丹环绕；盘内壁则绘有石、木、花、草等自然景物；外壁上缠枝花纹环绕。由于当时政局动荡，明代官窑瓷器经历了永宣时期的辉煌之后迅速跌入低谷，进入了陶瓷史上所称的“空白期”，传世瓷器官窑极少，多为民窑所制，此盘器型与纹饰与宣德官窑青花大盘相似，尤其是底部涩胎的沙底更为永宣时期官窑器物的典型特征，本品造型规整，纹饰绘画精细大气，且具有部分宣德器的特征，当为“空白期”初期明正统官窑器物，传世极为罕见。明代铜鎏金观音坐像此尊为汉式洒水观音（又称滴水观音）坐像。黑发高结，头戴花蔓宝冠，冠中饰阿弥陀佛；宽额丰颐，眼睑微垂，双耳佩戴耳珰，劲饰三道折，面相慈祥；身穿通肩袈裟，外披坎肩，胸膛袒露，项饰项圈；左手于脐前持净水碗。清光绪铜胎掐丝珐琅瓜瓶老天利款此件铜胎掐丝珐琅缠枝福寿纹瓜棱瓶采用青蓝底色，采取“铜胎彩釉绘珐琅”的釉料装饰工艺方法，即在铜胎上直接用釉料绘制而成。圈足，撇口，口颈部饰以一圈莲瓣纹，瓜棱形制，瓶身满饰缠枝花卉纹，腹部对称书寿字图案。口、足露胎，底部刻“老天利制”款。其色彩清新雅丽，给人以高贵华美的艺术享受。老天利：光绪—民国期间的民间景泰蓝作坊，有老天利、德兴成、静远堂、志远堂等，老天利是当时最有名气的作坊。年，老天利制作的“宝鼎炉”在美国芝加哥世界博览会上荣获一等奖，年又在巴拿马万国博览会上再获一等奖。清乾隆青花缠枝花卉纹狮耳尊撇口，粗颈，丰肩，鼓腹渐收，外撇圈足。此器颈部饰蕉叶纹，肩部对称饰以狮面双耳扣环，主题纹是缠枝花卉，足墙外饰莲瓣纹。整器器型规整，形体硕大，是乾隆景德镇制瓷工艺中的佳品。五代石雕刻佛头此尊释迦牟尼佛头像雕凿工艺精细，结构严谨。头作螺髻，上有髻珠，面部丰腴，额中陷刻白毫，面目修长，向两侧上挑，眼睑微开，作俯视状，鼻挺唇厚，嘴角微带笑意，下颚圆满。此佛像具有唐代造像遗韵，呈雍容闲静之感，艺术境界之高，令人叹为观止。汪如洋书法作品“夫水性虚而沦漪结，木体实而花萼振，文附质也；虎豹无文，则鞟同犬羊；犀兕有皮，而色资丹漆，质待文也。”若乃综述性灵，敷写器象，鏤心鸟迹之中，织辞鱼网之上，其为彪炳，縟采名矣。”圣彩老先生。汪如洋。汪如洋(~)，清代官吏、诗人。字润民，号云壑，浙江秀水(今嘉兴)人，祖籍安徽休宁县城西门人。乾隆四十五年()进士第一，状元，授翰林院修撰，后入值上书房、任山东乡试主考官。官至云南学政。博览典籍，雄于文章，工诗。有《葆冲书屋诗集》。尹壮图书法作品释文：有人请吕仙做梅花诗箕遂书云玉质停停清且幽。其人云：欲得红者著些颜色点枝头，牧童睡起朦胧眼，错认桃林欲放牛。其敏妙超卓一洗凡胎。款识：壮图。钤印：楚珍、臣壮图印作者简介：[清]字万起，一字楚珍，云南蒙自人。乾隆三十一年(年)进士，改庶吉士，乾隆三十九年(年)入阁任内阁学士，兼礼部侍郎。乾隆五十五年(年)，和珅创设议罪银制度。壮图上书乾隆帝，直言议罪银制不利于朝廷，此议遂罢。尹壮图又上奏：“各督抚声名狼藉，吏治废弛。臣经过地方，体察官吏贤否，商民培养皆蹙额兴叹，各省风气，大抵皆然，请旨简派满洲大臣同往各省察查望。”乾隆命户部侍郎庆成带他四处调查，却查无实据，尹壮图到了山西太原后即奏陈“仓库整齐，并无亏缺，业已倾心贴服，可否恳恩即今回京待罪？”但乾隆不同意，“一省查无亏缺，恐不足以服其心，尚当前赴山东及直隶正定、保定等处”，要尹继续访查。尹壮图覆奏称：“所过淮、扬、常、镇以及苏州省会，正当新年庆贺之时，溢巷摩肩，携豚沽酒，童叟怡然自乐。”尹壮图再次上书，“自承虚诳，奏请治罪”。朝中大臣打算议以死刑，乾隆以“不妨以谤为规，不值加以重罪也”，被贬为内阁侍读，乾隆五十七年八月，辞官养母，史称尹壮图案。嘉庆四年被重新起用。书法醇厚有画沙印泥之妙。著楚珍诗集，自编年谱。卒年七十一。缪嘉惠《荷花》释文：青盖承露晚摇风，素苍参差间碧从，多事蜻蜓来点缀，澹妆添得一分红。款识：素筠缪嘉惠绘。钤印：缪、素筠缪嘉惠，清朝，字素筠，昆明人，适同邑陈氏。清代女画家，慈禧太后的女官，代慈禧太后写字画画。通书史，善篆隶，尤工画。嫁予陈氏，早年孀居。光绪年间入宫为供奉给事。甚受孝钦后宠爱，人们称她为缪先生。相传孝钦之画，多为她代作。
