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《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自从前七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成以后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏流畅。
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”○卷二五·观音従显
洪州观音院従显禅师。泉州莆田人也。少依本邑石梯山出家具戒。参法眼受记。初住升州妙果院。后住兹院，参学颇众。
师上堂，众集许久。谓曰:“文殊深赞居士。未审居士受赞也无。若受赞，哪里有居士耶。若不受赞，文殊不行虚讲话。群众做么生会。若会端的衲僧。”
时有僧问:“居士沉默文殊深赞，此意怎样。”师曰:“汝问我答。”曰:“恁么人出面来又做么生。”师曰:“行到水穷处，坐看云起时。”
僧问:“怎样是观音家风。”师曰:“刻下看取。”曰:“忽遇做家来做么生见待。”师曰:“贫家只这样，未必便言归。”
问:“久负没弦琴，请师弹一曲。”师曰:“做么生听，其僧侧耳。”师曰:“赚杀人。”
师谓众曰:“卢行者那时大庾岭头为明上座言。莫思善莫思恶。还我明上座历来面庞来。观音昔日不恁么道。还我明上座来。恁么道，是曹溪后代。不是曹溪后代。要是曹溪后代。又争合除却四字。若不是，又过在甚么处。试出来协商看。”许久师又曰:“此一众真行足人也，珍爱。”
承平兴国八年玄月中。师谓檀那袁长史曰:“老衲三两白昼归乡去。”袁曰:“梵衲尊年何更思乡。”师曰:“归乡图得好盐吃。”袁意外其言，来日诰日师不疾而坐亡。寿七十有八，袁长史建塔于西山。
（待续）
——《景德传灯录》卷二十五
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