年的北京，兴起了一场拆除古建筑的运动，在此后的几年中，诸多具有非凡历史意义的古建筑被无情地拆掉，其中有建于明嘉靖年间的北京外城西南角楼和景德街牌楼，也有北京古城墙和德胜门真武庙、清末大理院等历史遗迹。
在主张拆除的大军中，尤以郭沫若的呼声最为强烈，保护派则是以梁思成林徽因夫妻为首，但即使梁思成二人极力劝阻，也没能阻挡拆除的步伐。看着一座座牌楼被拆除，梁思成无助地说到：五十年后你们会后悔的！而林徽因也因为古城楼被拆除而大病一场。
北京古建被拆，梁林痛心疾首
梁思成夫妻二人都是我国著名的建筑学家，一生都致力于文物建筑的保护和研究工作，很多无名的古建筑都是有他们研究鉴定后，得到了重视和保护。在年的平津战役开始前，梁思成曾绘制了《全国文物古建筑目录》，北京的古城墙便名列其中，使其免遭战火的摧残。
梁思成的建筑研究著作的一页不久后，傅作义将军为了保护这座古都不受战乱侵袭，同时也是顾全大局，派出代表与我党人员谈判，最后促成了北平和平解放，使得城内的诸多历史文物幸免于战火。
但是，新中国成立后，因为首都建设的需要，北京市政府听取了以郭沫若为首的拆除派的意见，然后拒绝了梁思成等人的保护文物的同时建设北京的方案，选择了苏联专家将行政中心建设在内城的方案，正是这个方案让一批数次幸免于战火的古建筑不复存在。
朝阳楼，年被彻底拆除在这个将北京建设成一个现代工业化城市的方案指导下，自50年代初期起，内城的古建筑相继被拆除，为新时代建设让地儿。此后，包含古城墙在内的一大批古建筑被拆除：地安门、庆寿寺双塔年被拆除、中华门年被拆除、西南角楼年被拆除……
老北京时代曾经流传着这样一句话：内九外七皇城四，九门八点一口钟。这句话说的就是北京的十六座古城门（楼），但是今天，这十六座城门仅仅剩下了一对半：正阳门的城楼和箭楼，以及德胜门的箭楼，其余十几座全部被拆除殆尽。
如今的正阳门当北京古城墙被拆除的消息传来，就体弱的林徽因为此气得得了一场大病。虽然无法阻止声势浩大的拆除运动，但是梁思成等人并没有因此放弃，仍然奔走于战场，力求能够保护下一些文物，哪怕是一座也好。
梁思成的努力取得了一些成效，但也仅仅是一些罢了。如景德街牌楼虽被拆除，但是其构件和关键的榫卯结构基本完整地保留了下来，首都博物馆建成后，这座残楼成为了第一件展品。
后来在本世纪初，相关人员将其修复重新组装，将正面重新进行彩绘，背面则保留了原貌，使后人得以能够一览古建风采。
崇文门，年被拆除本在建国初期北京发展的时期里，不知多少古建筑被连根拔起，直到七十年代初期，拆除运动仍然在继续。可以说，现在的北京，是建设在无数文物建筑废墟之上的城市。
历史古建，不仅仅是一座建筑
回到当年，在政府决定是否拆除古建筑时，以郭沫若为首的拆除派坚定地认为，这些历史遗留下来的建筑，代表的是旧社会思想，是封建时代的遗存，而在古城墙上，他们认为城墙的作用是防止入侵，而在当今社会，城墙已经失去了它的原本职责，只是一堆残垣断壁罢了。
地安门，年被拆除林徽因等保护派则认为，虽然城墙已经不再承担壁垒的作用，但是它却是一个民族抵御入侵的象征，承载了太多人的血与泪，这种非凡的意义不会随着时间的流失而消失殆尽。而且，梁思成和陈占祥还提出了一个扁担形的设计方案——梁陈方案。
这个方案是在北京城西部，建一座新城，将各种机关和行政办公地全部迁入新城区，将现有的古建筑保留下来划为旧城区，作为城市体制的古建博物馆，中间的长安街就像一根扁担，将新旧时代相连，犹如上海浦东与外滩隔江相望一般。
梁陈方案草图可惜的是，北京政府最终没有采纳梁陈方案，而是选择了拆除古建筑，在随后的十几年中，不断传来古建被拆的消息，梁思成每次听闻都痛心疾首。
在梁思成眼中，古建筑被人为拆除，要比毁于战火更加令人愤慨，他曾经在二战末期，极力劝告美方在轰炸日本时，避开奈良古城，使得这座古城免于战火的摧残，被日本古建筑业界称为日本古都的恩人。
老北京的名字，应该有一层含义是属于那些古建筑的，但是当这种含义被人为地擦除，换上钢筋混凝土构成的高楼大厦，老北京宛然成了新北京，那些被拆除的不仅仅是百年古建，更是一个个历史的见证者和记录者。
曾流落到月坛公园的乾元资始匾额随着时代的发展，越来越多的人开始在当今快节奏的生活中寻求一个能让自己慢下来的地方，而这些有着百年古韵的老建筑，正是一个不错的选择。在这里，人们能够放下脚步，倾听青砖红瓦之间流转的历史余音，感受一种别样的古老韵味。
保护历史文物切莫粗暴，破坏性修复不可取
为了保护古都风貌，北京市决定抢修残余的城墙，并整治周边环境，年，曾任北京文物局局长的孔繁峙提出了恢复古都城墙框架轮廓的建议，但是正如昔年林徽因所说：再重建也只是赝品，缺乏了那一份历史沉甸甸的厚重感，还能称之为古建筑吗？
山西忻州古桥的相关报道近些年来，我们时不时地就能在互联网上看到文物被破坏性修复的报道，如今年上半年曾有一则题为山西一元代古桥修复后面目全非的报道，这里尚且不说整个事件的对错，只说这种对文物的破坏性修复，是不可取的。
陈毅先生曾经说过：保护文物只能保守，不可粗暴。保守如果错了，不过是多保留了个文物，随时可以纠正；但如果毁了个珍贵的文物，你永远无法纠正，损失是不可弥补的。
被破坏性修复的壁画除了忻州古桥，还曾经有过将壁画重新绘制上色，涂改得毫无历史痕迹的事件，这种美名其曰对文物的修复，其实是赤裸裸地破坏行为，不知若是梁思成夫妻见此情景，会发出怎样的感叹。
但与此同时，我们可以看到北京市已经在全力做好文物保护工作，在今年6月北京文博发布的《我市近年来年文物保护工程成果一览》中，可以清楚地看到，北京市于年就设立了历史文化名城保护专项资金，并且规模稳定维持在每年10亿左右。
景山寿皇殿在《一览》中，清楚地说明了北京市的一套完整的文物保护制度和措施，古长城、正阳门城楼、金中都城墙遗址、景山寿皇殿等历史古建和遗迹已经得到了妥善有效的保护和修缮，这才是应该有的对文物保护态度。
结语
北京古建的例子，为人们敲响了警钟，让后来者在面对历史和发展的选择时，能够坐下来考虑周全，防止类似的情况再度发生。
历史的车轮不会后退，每一件文物都是民族文化和古人智慧的结晶，是历史的馈赠，他们承载着中华民族的历史，是忠实的见证者和记录者，正如张国立在《国家宝藏》中说的那样：如果一个外国人问你中国的历史文化在哪里，那坐落在九州大地上的数千座博物馆，就是最好的答案。
回顾我国的文物保护历史，林徽因和梁思成是绝对绕不开的人物，两人都是建筑学家，林徽因更是在文学上有着不凡的成就，而且她的一生可谓传奇，《林徽因传》就是一本详细记述林徽因一生的作品。
这本书不仅写出了林徽因的生命历程，同时还生动地勾勒出梁思成，徐志摩、金岳霖、沈从文等一批高级知识分子群体的高雅的志趣品格、多彩的生活经历，从而折射出他们所生活的时代的影子，有着很高的认识价值和积极的人生启示。
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