《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自往日七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成以后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏贯通。
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”○卷二五净德智筠
金陵净德道场乐观禅师智筠。河中府人也。姓王氏。弱龄迈俗。依普救寺杲专家披削。年满受具。始游方，谒抚州龙济修山主。亲附久之，机遇莫契。后诣金陵报答道场参净慧。顿悟玄旨。后住庐山栖贤寺。
师上堂谓众曰:従上诸圣便利门不少。大底只需诸仁者有个见处。然虽未见，且不错落一丝发许。诸仁者亦何尝违反一丝发许。何以故，炟赫地暴露。当前便会取。更不费一毫力量，还省要末。
设道毗卢有师，法身有主。斯乃顿挫对机施设。诸仁者做么生会对底真理。若也会，且莫嫌他佛语，莫重祖师。直下是本身眼明始得。
僧问:怎么是的的之言?师曰:道甚么。问:纷然觅不得时怎么。师曰:觅个甚么不得。
问:怎么是祖师意。师曰:用祖师意做甚么。问:当前呈远瑞，正意为谁来。师曰:群众尽见汝恁么问。
乾德三年。江南国主仰师道化。于北苑建大路场曰净德。延请居之。署大禅师之号。
上堂谓众曰:夫欲慕道。也须上上根器始得卤莽。中下不易承担。何以故，佛法非情意识境地。上座，莫恁么懱猰地。他前人性。僧人眼把定全国。函盖天地，绵绵不漏丝发。
是以诸佛惊叹惊叹不及。比方比方不及。道上座威光赫奕，亘古亘今。幸犹如是家风。何不绍续取。为甚么自生卑鄙枉受劳碌。不能晓悟。只为如许，是以诸佛出兴于世。只为如许，是以诸佛唱入涅槃。只为如许，是以祖师特意西来。
僧问:诸圣皆入不贰法门。怎么是不贰法门。师曰:但恁么入。曰:恁么即今古同然去也。师曰:汝道甚么处是同。
问:怎么是佛法疏忽。师曰:恰问著。曰:恁么即学人星期也。师曰:汝做么生会。
问:怎么是佛。师曰:怎么不是。师复谓众曰:吾不能投入岩谷灭迹商店。而相差禁庭以重烦世主,吾之过也。遂屡辞归故山。国主锡以五峰栖玄兰若。开宝二年八月十七日。宴坐告寂。寿六十四，腊四十四。
（待续）
——《景德传灯录》卷二十五
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