红色是华夏民族文化流传下来的喜庆吉祥颜色，中国人素以红色代表吉祥、富贵。其中，有一种红更是别具特色，这种红上至皇亲国戚，下至黎民百姓，无不狂热追捧，甚至还流传出“家有郎红，辈辈不穷”的说法。这就是瓷器神品郎窑红。
中国是瓷器的原产地，中国的英文名称“China”就是“瓷器”的意思，可见瓷器在世界上的影响。历史上有“汝官哥钧定”五大名窑，都以以产地命名。以工匠或督陶官姓氏命名的瓷窑和瓷釉色彩的，郎窑和郎窑红是唯一的一个。郎窑红釉是由清代康熙时期江西巡抚郎廷极（—年）督理景德镇窑务时所创烧，他自建窑口，自请专家技师，自费研发传统工艺并加以改良，康熙皇帝御封为“郎窑”，出品的红釉瓷器最为著名，它是在模仿明宣德宝石红釉基础上的一种高温铜红釉，因釉色浓艳，如初凝的牛血，故又称“牛血红”。以氧化铜为着色剂，经℃以上的高温还原焰焙烧而成。烧造过程中对烧成的气氛、温度等技术指标要求很高，烧制一件成功的产品非常困难，所以郎窑红釉瓷器在当时就很名贵。郎廷极历数百窑失意，终于捧得一体通红瓷器，其“明如镜、润如玉、赤如血”。世人惊艳之余念其功绩，便以其姓氏名义加以称誉，史称“郎窑红”。
藏于故宫博物院的郎窑瓷器东白岩村“郎家园”
造瓷大师郎廷极死后就葬在今巨各庄镇东白岩村南“郎家祖坟”中。郎廷极曾任江西巡抚、两江总督和淮阳漕运总督，官居一品大员。郎廷极隶汉军镶黄旗，祖籍奉天广宁(今辽宁北镇)。郎姓得姓初祖为山东郎城（今鱼台）汉族，明初郎家先祖随山东班军调防密云守边，户籍为密云中卫籍。嘉靖年间郎玉任墙子路游击将军，后调关外广宁卫，遂在关外安家。第四代郎明忠为李成梁部辽东中路副总兵，与清军作战中殉国。至六世郎熙载降清，与范文程等编入汉军镶黄旗。熙载弟郎永清等率子侄随龙入关。后郎永清累迁山东巡抚。第七代郎廷佐为第一任两江总督、兵部尚书；郎廷弼为福建总督；郎廷极为淮阳漕运总督；郎廷枢任广东布政使；郎廷栋任湖南按察使等，成为清朝汉军中名宦巨族。多为地方大员挂各部侍郎或尚书官衔，时人称为“一窠郎”。
清初八旗圈地，密云90%的土地被镶黄旗（包括蒙汉镶黄旗）圈占，郎家以随龙和平叛之功，再加之先祖驻防密云，因此圈占了东白岩附近潮河两岸的土地几十顷，在东白岩设立庄头放地收租，建有占地几十亩的郎家庄院。郎家人清明或夏天都回东白岩上坟或游玩，平时有郎姓家人驻东白岩村郎家园。郎家开府在北京，田产在东白岩，应该算我们巨各庄的“半个老乡”。
郎家坟在今密三路路南、东白岩搭梁沟村口路边的山脚下。解放初期还能见到三座大宝顶。现东白岩的魏家曾是郎家的看坟户。因为原著民觉得“郎”不吉利，加之原来住在村里的朱姓人家越来越不好混，认为是狼吃猪所致。因此村内任姓老户也觉得不好，于是悄悄把郎家坟东多米的小山改名“山枪子”。人拿枪就不怕狼了，这样郎家也就越来越不行了，民国后仅有的一家郎姓最终也搬走了。后来郎家祖宅变成了小学校，即今天的东白岩小学。
东白岩村郎家庄园、郎家坟位置郎家和范家同属汉军镶黄旗，关系良好，康熙年间兵部尚书范承勋曾为郎廷极的上级，极力推荐郎廷极为两江总督，范承勋庄园和坟地在密云青甸，范、郎两家经常在密云青甸和东白岩相聚。还有一层关系，郎廷极的夫人姓孙，是广宁同乡甘肃提督孙思克的长女，而密云古北口直隶提督马进良曾是孙思克的部将，情同父子。马进良尊称孙夫人为“大小姐”。郎家在密云也得到马提督的特别照顾。
郎廷极墓志铭载其葬在“密云某山故垄”，故垄即祖坟的意思，这就说明东白岩村是郎家祖坟所在地。雍正《密云县志》记载：郎总漕墓在县东北崖（白岩），兵部右侍郎，淮阳漕运总督，谥号温勤。查《清史稿》“温勤”为康熙给郎廷极的谥号。所以东白岩“大官坟”为江西巡抚、两江总督、淮阳漕运总督郎廷极墓无疑。还有一点此郎非彼郎。檀营东边也有一个“郎家坟”，那是檀营满八旗“钮钴禄氏”的墓地。和这个东白岩的汉八旗郎姓无关。
郎廷极墓志铭“葬于密云某山故垄”清雍正《密云县志》记载清官才子郎廷极
郎廷极19岁便以门荫授江宁府同知（五品），得到总督于成龙的欣赏。郎廷极是天生的艺术天才，能诗工书画，酷爱收藏鉴赏，迁云南顺宁知府、天津盐运使、山东监察御史、浙江布政使，康熙四十二年（）擢江西巡抚后兼任两江总督。康熙五十一年（）调任淮阳漕运总督。两年后病死在任上。他是一位好官、清官，在江西任职8年，倡修白鹿洞书院、重修滕王阁，亲自到一线指挥水、旱救灾，政绩卓然，深受百姓爱戴。其为官经历在史书上记载不多，倒是为官时的副业，兼职江西景德镇督陶官，开设半官方窑口“郎窑”，烧制瓷器使其青史留名。康熙皇帝御赐郎廷极“纯一堂”和“布泽江西”匾额，荣极一时。“纯一堂”落款也经常出现在郎窑瓷器上，成为郎窑瓷器的显著的商标落款。
清代画家吕学作郎廷极画像郎廷极在江西兼任景德镇督陶官，八年间倾其家财组建制瓷专业队伍，在铜着色、烧制温度、颜料配比等进行反复尝试，烧制出足可乱真的宣德红釉、青花、郎窑绿、五彩杯等瓷器，据说还有繁杂的祭祀窑神仪式，往往郎督亲自主持，取得重大成功。久之即以郎督为神。康熙52年皇帝60大寿，郎廷极不仅奉上郎窑红，一尊万寿青花尊更是赢得满堂彩。
更为珍贵的郎窑绿康熙60大寿郎窑青花万寿尊（拍价价值万）
情归东白岩
郎廷极除了喜好书画和收藏之外，还有一个爱好就是喜欢喝酒和研究酒，为此他还撰写了《胜饮歌》和《胜饮篇》等书籍。在书籍中，他详细列举了酒筹、酒令和酒相关的玩法，并提出了适合人们饮酒的二十八个良辰美景，其中就包括了我们所熟悉的端午、七夕、中秋等传统节日。为此他在郎窑中还为康熙皇帝专门烧制了十二月花神酒杯。融诗、书、画、印、彩釉于一身，极其珍贵，价值不菲。
而康熙皇帝喜欢的法国红酒也是由郎廷极首次奉献。康熙四十八年三月，郎廷极上呈法国传教士殷弘绪所赠葡萄酒，大获康熙皇帝欢心。之后几年郎廷极又先后送康熙皇帝西洋葡萄酒多瓶，自此康熙皇帝一发不可收。竟下圣旨要求郎廷极有红酒即刻送京，从而掀起西洋红酒热潮。
殷弘绪（—），法国名佩里·昂特雷科莱。是法国天主教耶稣会教士，于康熙三十八年（）受法国耶稣会委派来华，传教的同时刺探中国的物质文化状况。于康熙四十二年抵江西传教，通过馈赠红酒结识了巡抚郎廷极，郎廷极嗜红酒如命，加之殷弘绪以西药治愈当时在景德镇流行的疫情，深得郎廷极和老百姓的信任。殷弘绪得以在景德镇御窑厂等地自由穿梭，秘密记录郎窑的制瓷核心技术：瓷石+高岭土二元配方的奥秘，并记录成册连同高岭土样本先后两次寄回法国，立刻引起轰动。法王路易十四颇为重视，在法国鲁昂工坊、那维尔工坊大量仿制中国青花瓷器，取得重大成功，自此制瓷技术传入西方。同时经殷红绪西洋的珐琅工艺、玻璃制品以及数学、天文等也陆续传入中国，促进了之后中国珐琅工艺的改进。极大促进了东西文化的交流，客观上壮大了“海上丝绸之路”的发展。
左图：清乾隆粉青釉花鸟双耳瓶右图：法国仿乾隆款粉青釉金边花瓶
相传郎廷极爱屋及乌命窑工烧造“红酒”色瓷器，多次试烧，瓷器釉色未如其愿，郎廷极一怒之下，将法国红酒注入釉水之中，结果奇迹出现了，用这种釉水上釉烧制的瓷器，色彩深红浓郁，有如陈年红酒之色。郎廷极甚为满意，并进献康熙皇帝御赏，深得康熙嘉许。这就是深受收藏家追捧的郎窑红中“玫瑰红”瓷器的来历。
郎廷极有一个理想，就是退职之后在密云自家庄园请殷红绪建一个红酒厂，自己建一个瓷器窑。据说他还真把殷弘绪及景德镇郎窑的大把头请到东白岩村。大把头查看了村北的白石嵲子的岩石（石英石矿），确定就是高岭土的一种，完全可以烧制青花瓷器，能不能烧出郎窑红还要试验。殷弘绪觉得潮河河谷与法国纬度差不多，土质、气候栽培法国优质葡萄树也没有问题，只要能产出好葡萄，建酒厂也不会有问题。正当付诸行动之际，可惜郎总督却积劳成疾死于扬州漕运总督府，享年53岁。
天下最肥的总督和瓷器官窑老板竟无钱治丧，靠殷弘绪等朋友接济才勉强将棺椁运回北京。按当时规矩外丧不许进家，康熙特批灵柩进北京城。并御赐官葬于密云东白岩祖宅。家人将他葬在东白岩村的墓地，正是他准备建葡萄酒厂和瓷窑的地方。有礼部批金丝楠木棺椁及郎窑瓷器、法国红酒陪葬。据说乾隆初年殷弘绪还来东白岩祭奠过郎廷极。东白岩村两次留下法国人的足迹。
年平坟，村民只知楠木棺椁是宝贝，却把价值高于金丝楠木百倍的郎红瓷器砸碎当垃圾倾倒潮河中。魏家后人说家里还真有过一支老辈传下来的青花瓶，说是大官老爷生前给的，可惜文革后期10块钱给卖了。
冥冥之中自有定数，年在印尼首都雅加达，中国华侨首富张弼士应邀出席法国领事馆的一个酒会，喝到法国纯正葡萄酒赞不绝口，法国领事说他到过中国烟台，那里漫山遍野长着野生葡萄，简单榨汁后口味相当不错,有机会一定到烟台开个葡萄酒公司。还说自己的先辈殷弘绪就埋在北京，有机会也要到中国祭奠先人。张弼士将此事默记心中。20年后的年，张弼士在烟台创建了张裕红酒公司。
又过了一百多年，年张裕集团投资7亿元在东白岩村南建成北京张裕爱斐堡国际酒庄，酒庄占地1亩，拥有专属葡萄园亩。这个酒庄就在郎家坟的旁边。
东白岩爱斐堡国际酒庄更为巧合的是，张裕爱斐堡酒庄的第一任庄主是法国葡萄酒大师罗伯特﹒丁洛特，他说“这里位于密云生态涵养区，风土堪比波尔多左岸地区，砂砾结构土质排水性佳、通透性好，葡萄树根系可深扎5米以上，保证葡萄充分汲取土地深层的微量矿物养分，最终酿造出味道纯正、回味悠长的好酒，我有一种回家的感觉！”据说他也是殷弘绪的后人。
岁月轮转，情怀依旧。如今的东白岩村，林木叠翠，溪流清澈；房前屋后，干净整洁；乡间村野，物阜民丰。村里正在策划建设乡情村史馆，大量的村史资料正在努力挖掘中。“郎总督”的故事只是万花园中绚丽的一朵小花。东白岩村民们逐梦追跑、奋发有为，伴随着党的二十大的东风，一幅大美的乡村振兴画卷正在徐徐展开。（文：韩志正）