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《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自往时七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成以后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏畅达。
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”○卷二五锺山道钦
金陵锺山章义禅师道钦。太原人也。初住庐山栖贤。师上堂曰:道远乎哉，触事而真。圣远乎哉，体之则神。我大凡示汝。何不向衣钵下坐地直下参取。需要上来讨个甚么。既上来我即事不获已。便举古德一些便利。斗薮些子龟毛兔角解落。诸上座，欲得省要末。僧堂里三门下寮舍里参取好。尚有会处也未。倘有会处，试说看。与上座证实。
僧问:怎样是栖贤境。师曰:有甚么境。问:前人拈椎竖拂。还当宗乘中事也无。师曰:前人性了也。
问:学人乍入森林。乞僧人批示。师曰:一手指天，一手指地。
江南国主请师居章义道场。示众曰:总来这边立做甚么。善学问如河沙数。常与汝为伴。行住坐卧不相舍离。但长连床上稳坐地。十方善学问自来参。上座何不信取。做得这样多灾易。他古圣嗟见今时人不何如了。乃曰:伤夫人性之惑久矣。目对真而莫觉。此乃嗟汝诸人看却不知。且道，看却甚么不知。何不体察前人便利。只为信之不及，致得这样。诸上座，但于佛法中把稳。无不得者，无事体道去。
僧问:怎样是西来意。师曰:不东不西。
问:百年暗室一灯能破时怎样。师曰:莫谩语。
问:佛法还受变异也无。师曰:上座是。
僧问:群众云集。请师举扬方向。师曰:久矣。问:怎样是玄旨。师曰:玄有甚么旨。
（待续）
——《景德传灯录》卷二十五
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