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《景德传灯录》为宋真宗年间释道原所撰之禅宗灯史。其书集录自往昔七佛，及历代禅宗诸祖五家五十二世，共一千七百零一人之传灯法系。此书编成以后，道原诣阙奉进，宋真宗命杨亿等人加以勘定，并敕准编入大藏通行。
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”○卷二六·天平従漪
相州天平山従漪禅师。有僧问:“何如得出三界。”师曰:“将三界来与汝出。”僧问:“何如是僧人家风。”师曰:“显现地。”
问:“何如是佛?”师曰:“不指寰宇。日:“为甚么不指寰宇。”师曰:“惟我独尊。”
问:“何如是天平。”师曰:“八凹九凸。”
问:“洞深杳杳清溪水。饮者何如不升坠。”师曰:“更梦见甚么。”
问:“公众云集，合谭何事。”师曰:“卷烟起处森罗见。”
○卷二六·光滑缘德
卢山光滑院缘德禅师。钱塘人也。姓黄氏。初出家于临安朗瞻天井发。依年往露台山受具。始习禅那于天龙顺德巨匠。寻往江表问道。值洪进山主印心。时江南国主于卢山建院，请师开法。
师上堂示众曰:“诸上座，明取道眼好。是行足僧天职事。道眼若未明，有甚么用场。不过移盘用饭。道眼若明,有何妨碍。若未明得，强说多端也无用场。无事也好寻究。”
僧问:“何如是四不迁。”师曰:“地水火风。”
问:“何如是古佛心。”师曰:“水鸟树林。”曰:“学人不会。”师曰:“会取学人。”
问:“久负勿弦琴，请师弹一曲。”师曰:“负来很几何时也。”曰:“未审做何调子。”师曰:“话堕也，调理。”
问:“何如是佛法粗心。”师云:“往昔灯明佛本光瑞如是。”
问:“何如是学人本人。”师云:“特意申问是甚么意。”
问:“何如是大梅主。”师云:“阇梨本日离甚么处。”
（待续）
——《景德传灯录》卷二十六
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