十四祖龙树尊者，西天竺国人也，亦名龙胜。始于摩罗尊者得法，后至南印度。彼国之人，多信福业。祖为说法，递相谓曰：“人有福业，尘寰第一。徒言佛性，谁能睹之？”祖曰：“汝欲见佛性，先须除我慢。”彼人曰：“佛性巨细?”祖曰：“非大非小，非广非狭。无福无报，不死不生。”彼闻理胜，悉回初心。
祖复于座上，现自由身，如望月轮。一概众唯闻法音，不睹祖相。彼众中有父老子，名迦那提婆，谓众曰：“识此相否？”众曰：“目所未睹，安能辨识？”提婆曰：“此是尊者现佛性体相，以示我等。何以知之？盖以无相三昧，形如望月。佛性之义，廓然虚明。”言讫，轮相即隐，复居本座，而说偈言：“身现圆月相，以表诸佛体。说法无其形，用辨非声色。”彼众闻偈，顿悟无生，咸愿出家，以求开脱。祖即为剪发，命诸圣授具。
其国先有外道五千余众，做大把戏，众皆宗仰。祖悉为化之，令归三宝。复造《大智度论》、《中论》、《十二门论》，垂之于世。后告上首学生迦那提婆曰：“如来大法眼藏今当付汝。听吾偈言：‘为明隐显法，方说开脱理。于法心不证，无瞋亦无喜。’”
付法讫，入月轮三昧，广现神变，复就本座，凝然禅寂。迦那提婆与诸四众，共建浮屠以葬焉。即秦始皇三十五年己丑岁也。
质料起原：《景德传灯录》本平台实质均为原文转载或许摘录，不代表平台观念，实质若有欠妥，敬请关联，咱们将准时简略关连文章。
预览时标签不行点收录于合集#个